《葬书》是风水理论的奠基之作吗　　《葬书》是东晋学者郭璞所著，据说他非常擅长相阴宅，曾为王导、司马睿等人选择葬地

    2、不论坟的朝向，如果在乾艮方位有巨大的深坑、洼塘、护砂出现深坑，出五种人，即：瞎子、聋子、独眼龙、拐子、头秃、并且多数绝后

    树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时，就要加以剪除

    甚至有些人不但没有收到风水福荫，反而拜祭一次回来后，总是或大或小地发生一些不如意的事情，从而变成了民间流传的“好山(坟)不用拜，坏山愈拜愈坏”的说法

    风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法，得水为上

    李自成进北京后，曾多次招降吴三桂，从大局考虑，吴三桂是非常重要的一股军事势力，其所防守的山海关是扼守清军入关的重要通道，而山海关也是易守难攻战略性要塞，但为什么对于如此重要的一个军事人物，李自成就不能善待小吴的家小呢，难道连最简单的笼络手段都懒得使用吗，而当时的吴三桂正处于一个两面摇摆的境地，李自...

    墓碑和坟墓是亡灵居住之所，和阳宅一样，若破损、淹水、潮湿、凹陷或有外物侵入，亡灵居住必不安，而对阳世子孙产生不良影响

    3.公墓的附近如果没有活水的话，在绿化环境的时候商家可能会选择建造人工池塘

    命主是个有心人，也是个智慧之人，虽然今年才来拜我为师学习易学，但以前学习研究过西方某大师的心理学，对家族生命传承的重要性了然于胸，因此，想法寻找到了爷爷的祖坟

    又有在迁墓时看到墓穴有龟蛇藤子缠绕棺材，此类吉相，不可硬迁，以破吉庆之元气，求福反邀祸端也，殃及后人，故须切记

    阴宅首先得以各种方法来确定穴的真假贵贱，然后还须讲究深浅杖法、倒杖放棺，方可得乘生气

    沮水之南是印台山，是案山

    尽量找到避风之地，或者风小之地

    赤丹墨池荫龙养穴，水口处有倒地笔横列，镇锁水口

    三国管辂如何用墓地“四象”预测吉凶　　管辂，三国时期魏国人，历史上著名的术士，被后世卜卦观相的人奉为祖师

    传说，他为人滑稽多智，秦武王时担任丞相，秦人称之为“智囊”，有谚语说：“力则任鄙(秦国大力士)，智则樗里

    《管氏地理指蒙》是相地术的根基吗　　管辂是三国魏人，被称为风水宗师

    《催官篇》是一部关于地理阴阳学术的风水经典，它继承和总结了古代地理风水学的理论知识，对前人的不足之处做了修改补充，独创性地描述了龙的规律、龙的作用和缺点、龙的祸福等相关内容

    《灵城精义》融会了形势派和理气派吗　　《灵城精义》是明代人假托五代南唐何溥之名所写，此书以辨龙辨穴为风水的基础，认为山川相对静止，而时间是不断变化的，因此要注意随着时间变化而引起气运的变化

    玄空飞星断事例子（一） 飞星与门户组合第一步，首先要分析房屋的大门在飞垦盘上的位置，房屋“大门”方位要开在飞星盘上向盘挨星的生旺之方和飞星组合后有利方位，忌开在退、衰．死煞（二）厨房房门与飞星组台一般厨房房门的方位与飞星组合含义要注意二个万面，第一、是要尽量避免有不利身体健康的组合含义第二、是厨房...